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《二十二》：趕在零之前，請你去凝視發佈時間：2017-08-17 19:38 來源：中青在台中產後月子線 作者：中青報副刊 林英涵 作為我國第一部獲得公映許可的“慰安婦”題材紀錄電影，《二十二》定檔8月14日——世界“慰安婦”紀念日，上映幾天來引發極大的關註。
片名“二十二”，是在2014年紀錄片開拍時，全國幸存的日軍慰安制度性暴力受害者的人數。台中市月子中心導演郭柯曾說，希望至少20萬人次走進電影院。20萬，是公開歷史資料裡中國大陸的“慰安婦”制度受害女性的數量。
日本《廣辭苑》對“慰安婦”一詞的解釋是：“隨軍到戰地部隊，安慰過官兵的女人”。“慰安婦”制度，是第二次世界大戰期間日本政府及其軍隊將各國婦女強行征招到慰安所充當日軍性奴隸的制度。“這甚至成為日軍制度的一部分，在人類文明史中是第一次。”國內最早從事“慰安婦”研究的學者蘇智良說。
1991年，韓國老人金學順首次以“慰安婦”受害者的身份揭發日軍殘暴行徑。“慰安婦”一詞在沉寂50年後首次被世人所知。但直到今天，依然隻有少數的志願者和研究者給她們送去點滴關懷。
“慰安婦”是慰安婦制度的受害者，卻鮮有人真正關心她們所受的傷害與屈辱，有的隻是污名化的歧視與獵奇式的窺探。
“坦率地說，20多年過去瞭，民眾在 慰安婦 問題上沒有太大進步。”據上海師范大學中國“慰安婦”問題研究中心主任蘇智良介紹，《慰安婦調查紀實》中記載，文革期間，有“慰安婦”被居委會指為“日本婊子”，沒收房產，勒令去北大荒。去年，上海“海乃傢”慰安所遭拆遷，“大快人心”竟成附近居民的共識，一些民眾認為“慰安婦是妓女”、是“國傢的恥辱”。正是這種曲解和無知，讓幸存的受害者“眼淚都往心裡流”，也讓這段歷史留下空白。
《二十二》的宣傳海報是手繪的女孩形象，導演郭柯希望能讓多一些年輕人走進影院，拋除“慰安婦眼神仇恨、滿臉淚水”的刻板印象，也瞭解這段必須被正視的歷史。
電影記錄下22位中國幸存“慰安婦”生活現狀，沒有聲嘶力竭的控訴，沒有一波三折的劇情，隻剩下平淡零碎的日常，隻剩下真實。
真實自有萬鈞之力。
影片並沒有繞過苦難，平淡的背後是烙印仍在的戰爭記憶。
林愛蘭參加過抗日遊擊隊，回憶起被迫當慰安婦的日子，硬氣地說，我嘴上答應著，心裡卻想拿刀砍死他。隻有在提到母親被日本鬼子綁住扔進河裡時，她終於忍不住眼裡的淚。
毛銀梅本是韓國人，逃難到中國時被日軍虜走，閑聊時說著流利的湖北方言，記得幾句日語“請進”“請坐”，還會唱兒時學過的朝鮮族民謠《阿裡郎》：阿裡郎，阿裡郎，翻山越嶺，路途遙遠，你怎麼忍心把我扔下，出門不到十裡你就會想傢。
李愛連在新婚之後被抓進慰安所，好不容易逃出來，卻受人非議。丈夫說，是日本人抓你去的，不是你自己要去的。
她們不是被標簽化的“慰安婦”，也不是背負重任的歷史見證者，她們隻是一群親切可愛的人兒，生活該過還是得過。
片中出現最多的話是：“不提瞭，不提瞭。”“我記得一點，又不記得一點。”
遺忘台中產後護理中心是老人們平靜生活的良方，銘記是我們的責任，刻不容緩。
8月12日，中國大陸最後一位起訴日本政府的日軍“慰安婦”制度受害幸存者黃有良去世，享年90歲。
據學者介紹，現在加上新發現的，和不願意公開的一共是14位幸存者，平均年齡90歲以上。戰爭的創傷，讓她們身心受到很大傷害，生活質量也很差，差不多到瞭人生最後的時刻。
從二十二，到十四，最後，終會歸零。
也許我們什麼也做不瞭，但我們不能什麼都不知道。
凝視她們的真實生活，真正去關心這群被戰爭傷害的老人，而不是去從他們身上尋找我們對“慰安婦”這一標簽的想象。
記住歷史，讓受害者能被溫柔以待，這就是《二十二》的意義。
趕在零之前，請你去凝視，請你能記得。
(原標題：《二十二》：趕在零之前，請你去凝視)
本文來源：中青在線
責任編輯：王曉台中坐月子中心費用易_NE0011
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